实践报告作文

关于实践报告作文汇编9篇

在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的实践报告作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

调查人：

调查时间：

调查地点：

调查对象：

关于大学生传统民族节日意识的调查报告

前言

随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

一． 当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄――屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

二． 当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度

部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。

三． 大学生热衷外国节日的主要原因

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋xx的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋xx，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

四． 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1. 建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。

五． 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓

在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

六． 结论与建议

通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

七． 附录

由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。

这个学期，我们学校推出了一系列社会实践课程。这其中，我们初二社会调查列为了重点的学习课程。这个社会调查报告撰写，要求我们立足学校，开展对社会问题的调查分析，整理出切实可行的解决方案。

经过一段时间的研究，我们对于社会上不文明的现象进行了调查。统计目前的社会现状是社会上不文明的现象还很严重，很多一些人习惯于讲脏话、骂脏字，严重地破坏了社会良好氛围。

造成这些不文明现象的原因主要有三方面：一，人们缺乏必要的文明觉悟。二，社会大环境当中不文明的现象屡见不鲜。三，一些人没有教育文化背景。

通过开会讨论，我们也分析出了解决这样不文明现象的办法：第一，积极普及文明教育，让大家都知道文明对于一个人的意义所在。第二，开展文明礼仪宣传教育，鼓励大家都来讲文明。第三，善待自己与身边人。

这样一次初二社会实践调查报告对我帮助很大，启发很大。

活动时间：20xx年2月4日

活动地点：郑州市科学技术馆

参与人员：

尹泰来 李若茜 王佳煊 王霈雯

活动过程：

中午十一点，紫荆山广场集合；搭乘李若茜妈妈的车前往郑州科技馆；在科技馆附近吃午饭，AA制；下午开始游览科学技术馆，门票自费；游玩完毕后，乘公交车回家。

活动心得：

2月4日，我一大早便起来了，因为今天和同学约好要出去进行社会实践活动。活动地点在郑州科学技术馆。

十一点钟，我满怀着高兴的心情来到约定见面的地方——紫荆山广场。见到了李若茜和王霈雯我们一起上了李若茜妈妈的车，前往目的地。

大概二十分钟后，我们到达了今天的活动地点，也见到了王佳煊。因为李若茜妈妈还有事，所以先走了。剩下我们四个，商量过之后，我们决定先去吃饭。因为我来这边上过课，所以对这边比较熟悉。于是，我们去了中原商贸城。

我们去了一家肯德基，是AA制，各自掏各自的钱。我们边吃边聊，从作业到生活，有时听见好玩的事还会一起笑的前仰后翻。总之，这顿饭吃得很开心。

填饱了肚子，也就有精力玩了。我们回到科技馆，要买票进场，学生票5元。因为我是搭李若茜妈妈的车来的，所以李若茜的门票钱就由我出了。

进了科技馆，我们先去了第一展厅：光电展厅。里面有很多东西可以体验

像那些美丽的电流和声光电的三重体验，都告诉我们电是人类生活中必不可少的条件，我们要节约用电。我觉得最有意义的是 ……此处隐藏4668个字……海的2584次列车上我认识了几个几个不同阶层的“打工者”，当我问他们他们的闲暇生活时，公司代理人陈骏说：“我的闲暇生活属于别人，每天从早到晚围着客户转，晚上的时间同事们总是拉着一起消遣，即使不喜欢还是要去，说白了，就是第二天的热身战”，他还说他现在已经是百毒不侵，返朴归真了，对于他的人生，似乎除了无奈外，别无其它了。

郑勇腾，潮州永嘉人，在山东周村“咪咪”制衣厂打工。他说他出来三个月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三点多，他才完成了那似乎永远做不完的三百条裤子。三个月里，他不停的做，可是赶完了三百，又出来了五十，赶完了五十，又出来了三十，在老板手里的裤子总是会莫名其妙的少了好多。他一边说一边笑，但谁也听的出他话里的无奈。他说：“我也没有什么闲暇生活”。

难道“打工者”们对于一切的感慨仅仅就只有无奈吗？

在上海火车站二楼，上海——青岛的2106次火车第八侯车室里，我看见了这样一幕，一个三十来岁的妇人怀抱一畸形男婴，跪地乞讨，起状实是让人同情，可候车室的管理人员却毫无爱心的将其赶走了。后来听了候车室的清洁人员说才知道，原来她怀里的并不是婴儿。这个“婴儿”已经四十多岁了，这种人和侏儒一样，脑部有缺陷。“她是来上海打工的，每逢节假日她就跑来骗人。这到好，今年也不知道她从哪儿弄了这么个怪物来，天天都来这儿，又骗了不少人啊”。在上海的火车站、汽车站、地铁站到处都有这样的“打工者”，闲了没事儿就当起了乞丐。对此，我们也只有说一句无奈了事了！

现代的人，现代的生活，有好也有坏，有欢喜也有悲哀。不同的阶层，有着不同的生活，没有谁对谁错，有的只是每个人内心的无奈。但是，相信有无奈就会有期待，更加渴望一份开怀。我们的生活也都会越过越好！

3月17日，一个伴着一点点雨雾的星期五，我们背起小书包，带上零食，兴致勃勃地来到春游地点——南明山。

到了南明山，我们班的同学都像热锅里的蚂蚁，蹦来跳去，唧唧喳喳地说个不停，有的还像狗仔队一样拿着照相机“咔嚓！卡嚓”地抓拍各种好玩儿的动作，气氛好不活跃。

排好队伍，点清人数，我们的大军就向着南明山“进攻”啦，随着许许多多不太平整的台阶，我们来到了我们班同学最期待的“仙湖”——明秀湖，为什么说它是我们最期待的湖而且还是仙湖呢？因为这个明秀湖水质极好，引来了一群可爱的“桃花水母”，这些桃花水母被誉为“水中大熊猫”，极为罕见，如果能够看一看它的真面目，那真是我们这次春游的最大收获了。

山上树木茂盛，草翠花开，在这样空气清新的环境里漫步，真是让人感到心旷神怡。望着山涧上的小瀑布缓缓地流到下面的小潭里，虽谈不上“飞流直下三千尺”，但这种安静的美是用多少赞美的语句都不能比得过。

瀑布的旁边就是漉雪亭，从漉雪亭上仰视瀑布，更是让心情无比舒畅。

南明山最有名的古文物要数摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余处为北宋名人刻题，其它都为明清代名人刻题，这些大书法家写得字不仅风格潇洒，而且字迹简洁、工整，非常值得我们去学习。

继续往上走，就来到了一座叫天王殿的大殿，四大天王满是精神地、严肃地站立在那里，好像在保卫着我们的安全。最令人心仪的就是殿墙布满了密密麻麻的青苔，很有些古老的韵味儿。

虽然南明山不高，但也够把我们班的同学累得气喘吁吁，那还等什么，我们拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起来，边吃边从景观台上鸟瞰丽水城，那真是无比的壮观。同学们你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我们的欢笑中慢慢接近尾声，我们迈着轻盈的步子走下山，风景秀丽的南明山伴随着我们的欢声笑语渐渐远去……

--谈谈助人为乐的行为

荆州市实验中学 八（10）班 窦** 20xx年暑假

现在的人们助人为乐的行为越来越少了。其实，乐于助人是我们国家千百年留传下来的一种美德。唯有将心比心，以我心换你心才能真正体会到我为人人，人人为我的这样一个和谐社会的含义。

倘若路旁有一位白发苍苍的老人正准备过马路，步履蹒跚，向你投来无助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爷爷、奶奶、老爷、姥姥，我相信你会全心全恴去帮助老人--像搀扶自己的亲人一样扶老人过马路；倘若你在学校看见小朋友摔跤、受伤，你第一反应是冲过去扶他起来，并背他到医务室擦药，然后把他安全送到教室；倘若你看见有人遭受欺负或有人被一群人殴打，你会毫不犹豫地跑过去为受伤者解围或劝架，避免场面更糟糕，甚至出现意外。如果你的这一举动能挽回悲剧的发生，甚至能平息一场“血战”，那又何乐而不为呢？

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些社会的正能量更需要我们这一代--唯我独尊，养尊处优的这一代，把它传承下去。

倘若你看见马路中有一位鲜血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟着，面部表情痛苦不堪，你会第一时间拨打“120”让医护人员来急时抢救、拨打“122”让交通事故警察来做现场调查吗？你会在医护人员和警察叔叔到来之前，用你所掌握的急救知识来帮助他吗？也许你的一个小小的动作就能挽救一个人的生命，生命的延续不更能衬托你道德品质的无比崇高境界么？

当然，也不否认那些心地肮脏的可恶的人们，他们利用你的善良，在挽救他们的同时，他们却被利益冲昏了头脑，颠倒是非，黑白不分，把你从一个助人为乐的人被他们指认为肇事者。在这样的情况下，真的是很无奈，甚至一辈子背着沉重的包袱。这往往也是当今社会人们见惯不怪、熟视无睹、丧失良知的根源吧。但是这毕竟是社会的个别现象，也往往是这些个别现象让我们丧失了人性。

比如，20xx年10月13日发生在广东佛山五金城的惨案，年仅两岁的女童悦悦一个人走在巷子里，被一辆面包车两次碾过，几分钟后又被一辆小型货车碾过。从监控录像看，在小悦悦得救前18名路过的人不闻不问，有的甚至头都没回，偶尔回头驻足的也没有一个人向一个痛苦呻吟、充满无助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一个捡垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不犹豫地把悦悦抱到路边上放下，帮助她寻找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和担心小悦悦的生命。那些过往的18人良知到哪里去啦？为什么要等到一个活生生的生命陨落才唤醒他们的良知呢？我相信，他们的受教育程度远比生活在社会底层的拾荒者要高很多，为什么从他们身上呈现的道德品质要比最底层的大娘低很多呢？

归根结蒂，社会在进步的同时，好多坏的东西在影响甚至玷污人们的心灵。如果我们的法律再健全些，再人性化些，或者说颠倒是非的人们一旦查出来，不只是让他们受到良心谴责、路人指责、世人唾弃，更要让法律制裁他们，给后人以警示。我相信，助人为乐的行为会越来越多，社会会变得越来越美好。

当然，这也是一个漫长的过程，但我相信，只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

家长评定：这是一个自拟题实践报告，框架是自己完成的，妈妈作了部分修改。其实修改的过程就是加“血”、加“肉”的过程，这样才能让文章有灵魂。本篇作文篇幅较长，现在已是初三的学生了，要注意篇幅达到一定的量，否则反映的问题不透彻。